傍晚，阳罔回到自己在天山脚下的小窝。

这里是一个典型的模仿汉朝城镇模样建立起来的一个小小的汉城。

有着典型的汉家建筑风格，就连道路和商铺，也几乎都是照搬的汉室设计。

这是匈奴人为了拉拢和笼络类似阳罔这样的汉人而特意建立起来的小城。

这里，他们可以像在中国一样生活、起居，甚至可以如同中国贵族一般饮茶、品酒乃至于读书。

匈奴人费劲了心思，在这些屋舍里都搞了书房，放了许多书籍。

当然，都是些很常见的书籍。

譬如论语、尚书、诗经、春秋。

再想要其他书籍，那就是没有了。

匈奴人今年派人去龙城，费尽心思，花费无数代价和心血，才搞来了几套法家著作和一本残缺版本的《孙子兵法》。

单于句犁湖得之，视若珍宝，将之放在自己的床头，据说除了句犁湖之外，没有人可以接触到这些书。

阳罔走进自己的书房，挥手退散那几个匈奴人安排服侍他，实则是监视他的西域侍女，然后，拿起一本放在书架上的论语，躺在床榻上看了起来。

看了一会，阳罔就站起身来，斜着眼睛，瞥了一眼那门口的那个鬼鬼祟祟的西域女子，嘴角冷笑了一声。

他不得不承认，现在的匈奴人，对于如何拉拢和笼络汉人已经发展的非常熟练了。

美女、黄金、地位，想要什么给什么！

就像给他的这些女人，每一个都是从西域诸国之中精心挑选和训练的女人，无论是身段、样貌还是性格，都是完全符合中国士大夫的审美观和爱好的。

阳罔甚至听说了，句犁湖手下有一个元德四年在马邑之战后逃亡匈奴的落魄文人。

此人据说，出身于鲁儒派，只是一直不得志，连考举都考不过。

在长安蹉跎数年，一无所得，索性横下心来逃来匈奴。

这人在匈奴混了数年，也一直不能出头，直到燕蓟一战，匈奴惨败，大量原本在匈奴的汉人逃回中国，他才得以冒出头来。

而就是这么一个在中国连考举都无法通过的渣渣文人，在匈奴也是混的风生水起。

而由于他有龙阳之好，所以，句犁湖为了笼络他，居然让楼兰王献上美男子三人，供他亵玩。

至于类似他这样在汉朝都属于精英的高级知识分子，那就只能说来到了天堂，但有所求，几乎无所不应。

要女人，西域三十六国，乃至于大夏、康居的美女，任由他挑选。

即使他看上了单于的妃子、左贤王的女人，对方也肯割爱！

左贤王狐鹿涉，就曾经亲自告诉他——我的女人，先生无论看上谁，都可以拿走！

若要钱权，那就更好说了。

狐鹿涉曾经对他保证，只要他尽心辅佐，那么必封他为王！

如此优厚和不计成本的拉拢，使得很多逃亡来到匈奴的士大夫文人，都是感激涕零，发誓为匈奴人效忠。

不少人为了匈奴人的强盛和复习，甚至呕心沥血。

可惜……

“吾乃是诸夏衣冠，怎可能为了区区女子、财帛，而背弃祖宗宗庙？”阳罔在心里说道。

更何况，天子对他不薄，将这样的重任交给他，他自然不会辜负天子的信任和信重。

阳罔故意捧着论语，走到门口，将门打开。

那个女人，如同受惊的小鹿，一下子就躲了起来。

阳罔懒得去管他，捧着这本书，走到自己的院子里，坐在一个秋千上继续阅读，一边读他还一边高声朗诵着：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆……”

这一段话，他一连读了七次。

似乎非常得意和喜欢这些孔子的言论。

但在所有人都不曾注意和察知的一个角落里，一个穿着兽衣，面相丑陋的矮个子奴隶，一边拖着一个扫把，一边在心里面强行记下来这些语句和阳罔所背诵的次数。

一个时辰后，这些情报落到了一个匈奴贵族之手。

此人随手将这些内容交给了自己的一个亲信。

三天后，一张写在羊皮上的情报，被送到了一个位于浚稽山深处的部族。

一个潜伏于此的绣衣卫密探得到这些情报。

他随即翻开自己随身携带的论语与一本小小的簿册，先找到论语中的这些文字的出处，然后对照簿册上的文字进行翻译，片刻后，一条有关匈奴高层动向和战略的情报就出现在了他的眼前——匈奴已经做好了西征的全部准备，单于发十三部族，七万骑西进！

这个密探看到这些文字，立刻重视起来，对左右说道：“马上以飞鸽传书，告知榆林塞！”

………………………………………………

匈奴人确实已经做好了西征前的全部准备。

在天山脚下，这个过去乌孙人的圣山周围，匈奴集结了它现在所可以集结和调动的全部机动兵力。