毕竟，给天子当过老师，教导过天子读书识字，而且出身名门大家的赵绾，无疑比颜异这个黄毛小子更值得信赖。
但赵绾却是有些心不在焉，也有些不耐烦。
这次风波，他所在的鲁儒派，简直被人打成了猪脑子。
外人指责也就罢了，就连儒家内部，居然也排斥鲁儒一系！
他的师弟王臧，本来也有资格参加这个会议，结果，这些连通知都不给！
倘若他不是教导过天子，恐怕，也没有与会的资格了。
只是，心里虽然不爽，但，赵绾还是知道轻重的。
这个难关，是需要整个儒家一同去面对的。
所以，他也就耐着性子，强忍着不发作，反而露出笑脸，一个个的翻看。
但这不看还好，一看，赵绾就肺都快给气炸了！
天子的问题，是关于秦王子婴的，距今也不过六十来年，许多的资料和传闻，都是现成的，而且，当世还有着从那个时期活下来的老人。
只是，具体到答案上，那就是八仙过海了。
各种各样奇奇怪怪的答案都出来了。
这让赵绾看的五脏六腑都要起火了。
鲁儒是最坚定的原教旨主义者，也是井田制和崇古派的大本营。
在鲁儒看来，周制才是最完美的制度。
可其他儒家派系的看法，却是各种各样了。
甚至有的，完全背离了孔夫子的理论。
“乱弹琴！”赵绾的情绪，终于被一个孟子的徒子徒孙写的文章给气炸了。
“君臣父子，上下尊卑还要不要了？”赵绾拿着那份竹简，这些日子以来的憋屈和气愤，终于被这个竹简上的文字给点燃了，然后就是大爆发：“君就是君，臣就是臣，君要臣死，臣不得不死，什么民贵君轻，无稽之谈！”
或许后世一提起儒家，孔孟向来不分家。
但在如今，孟子一系与孔子一系的儒家，却是有着很大的不同。
而且，孟子的思想跟墨家的思想一样，是被主流排斥的，大抵属于一种小众的冷门。
汉室朝廷虽然承认孟子的先贤的地位，今上还曾经下诏准许给孟子立祀。
但至今，有关孟子的著作，依然没有被正式承认为经书。
太宗孝文皇帝时期，曾经给天下的学问排了一个名次。
《诗》《书》《孝经》《道德经》这些是属于最顶级的学问，给予经学博士的待遇。
而《孟子》则是传记博士，属于不入流。
刘氏的天子，也看不上孟子的学问，贵族们更是视之为洪水猛兽，甚至比起墨家的那套更为防范。
毕竟，民贵君轻，这种大逆不道的言论，岂能推崇？
老实说，没把孟子和他的徒子徒孙们杀光，所有有关孟子的文字全部毁灭，刘氏天子，已经很宽容了。
而在儒家内部，因为一些夙怨，鲁儒一系向来就敌视孟子。
因为，绝大多数的鲁儒，都是地主、富商和官僚。
想要他们承认，人民凌驾于自己的脑袋之上，那还不如拿把刀子杀了他们！
但，在意识形态方面，不会有人认输，也不会有人屈服。
更何况是面对宿敌？
那个孟子的传人，毫不畏惧的直面赵绾的怒火，平静的道：“道不同，不相为谋，吾本以为赵君曾为天子师，天子曾说过：杀朕子民，如伤朕臂膀，这样的话，想来赵君当不同于其他鲁儒，想不到……”
这人摇头道：“一丘之貉！”
当今天子的甲子诏谕，受到鼓励和鼓舞最大的，其实就是孟子一系的各个分支。
许多人都在甲子诏谕中闻到了一些让他们精神亢奋的东西。
以民为本，就是孟子一系的思想核心。
这人也不例外，于是，在听到甲子诏谕后，他立刻兴冲冲的跑来长安，想要一展胸中抱负。
可惜，他在长安，并无什么朋友，更麻烦的是，敌人倒有一大堆。
不仅仅普遍的舆论对他敌视，就是儒家内部，也视他为洪水猛兽。
这次要不是鲁儒们闯出了这么大的篓子，他甚至都没办法出现在此。
他回头看了看满室的其他儒家同袍，发现他们也都用着异样的眼光看着自己，心中也是一凉。
“终究，还是无用武之地啊！”他心中想着：“或许，我该回乡，教导子弟，传授门人，不该来长安趟这浑水！”
他参加了考举，可惜，连第一轮都没过……
他不认为自己的学问和见识连第一轮都过不了。
“应该是吾在卷子上写的那个孟子派系的名字让考官直接抹掉了吾……”这是很有可能的。
汉室政权，对于孟子思想，可谓是严防死守，除了太宗孝文皇帝在世时曾经任命过一位专门治《孟子》的传记博士外，孟子一系的学者，从未在汉室有过其他任命。
先帝时更是干脆连传记博士都不给了……
于是，他拿起自己的竹简，颇有些心灰意冷的道：“既然诸君不意与吾为伍，吾也就不打搅诸君的兴致了，就此告辞，后会无期！”
说着就拿着自己的行囊往外走。
但刚走出门口，他就感觉好像有人追着他来了。
他回头一看，却见到今天聚会中的巨头，当今天子的心腹，也是儒家的希望，颜异气喘吁吁的跑上前来，叫住他，道：“先生请留步！”
颜异喘了口气，躬身稽礼，道：“敢问先生贵姓？”
“不敢，区区林旬……”这自称林旬的男子想了想，郑重的对颜异道：“思孟学第七代传人！”
所谓思孟，指的是孟子以及其授业恩师子思先生。
当世一般认为，孟子的思想是传承与子思，而子思的思想来自孔子。
当然，鲁儒是坚决不承认的。
颜异笑了笑，对林旬道：“在下颜异，斗胆唤您一声师兄！”
林旬闻言，有些不可置信。
当世，还有儒家巨头愿意与思孟派系平等交流甚至给予尊重吗？
但颜异的表情却非常郑重，他躬身道：“不知师兄可愿将大作与异一观？”