第154章(2 / 2)

阴阳先生 巫九 2959 字 8天前

“你就是那个活佛。”我惊讶的看着面前这个青年。

卧槽,活佛啊,我没想到泰达米口中的布伦达活佛竟然是个十八岁左右的家伙。

最主要的是,活佛是什么?那可是西藏的精神领袖。虽然我认识米玛,她也是活佛转世,但她还没有真正继承活佛之位,只能算是一个转世灵童。

“叫我布伦达也是可以的。”布伦达脸上微微一笑。

我心里下意识的对他有了一些好感,这种好感不是喜欢女孩子的那种,而是布伦达身上有一种特殊的亲切感。

“那个布伦达是吧?你让人把我们三个带到这来有什么目的吗?”我向布伦达问:“难道你是站在班禅那边的?”

布伦达脸上稍微露出点惊讶之色,说:“没想到你们也知道达赖和班禅的事情,实不相瞒,我和班禅是关系不错的好友,这次请尊者过来也是迫不得已“你们一直说尊者尊者,大奎他到底是什么身份?”我旁边的洪卓一针见血的问。

布伦达听了洪卓的这个问题之后,看向了洪卓,突然他就眉头紧皱了起来,他犹豫了片刻开口说:“这件事是机密性很高的秘密,不能随意透露。”

“机密性很高?”我奇怪的问。

“嗯,目前为止知道这件事的人应该也不过十个,这次达赖和班禅就是想争夺尊者,把尊者拉到自己阵营里,只要把尊者的身份公布,大多数的佛教信徒都会站在尊者这边的。”

“大奎这么厉害?”我眉头一挑,说:“哥们,你也别打哑谜了,直接说大奎到底是谁吧。”

布伦达迟疑了一下,说:“其实告诉你们也无妨,不过事关重大,你们记住,千万要保密。”

第三百零三章 大奎的身份

“我之前一直不想说出来,其实是因为这件事算是我们佛教密宗最高的机密。”布伦达停顿了一下说:“尊者应该是洛本仁波切的关门弟子,拉垅贝吉多吉大师。”

“你先等等,洛本仁波切是谁啊?”我疑惑的问,真不是我历史成绩不行,我从没关注过这些东西。

布伦达稍微楞了一下,笑着说:“洛本仁波切又名莲花生,是弘扬西藏佛法的第一人。”

我去,他早说莲花生不就得了?莲花生可不得了。

传说当初在印度有一个名叫奥金的小国,他们那国王叫印第菩提,他为了子民的福祉,将自己的钱财,甚至自己的双目都慷慨地布施。当他的独子不幸去世后,他感到十分悲痛;而祸不单行,国家又遭逢连年旱灾和饥荒,其时国库空虚,人民只有吃那些未成熟的稻析花卉为生。国王除了倾囊布施外,更向神圣的佛陀祷告。

当初观音菩萨在极乐世界看见此种情景,便恳请阿弥陀佛救度此等众生。阿弥陀佛的舌头立时射出一道红光往丹那湖中的一莲花,莲花立时绽开,从弥陀心中再射出一直立金刚杵内有一个施字,立于莲花上,在彩虹光芒中化为一个八岁小童端坐于莲花上,四周绕着空行母。

如是,由最具慈悲的佛心所化生之莲花生大士,便降临这世间救度众生。印度菩提国王当时非常颓丧,于绝望的边缘他决定冒险前往深海,向海龙王祈求一颗愿望宝石,几经艰苦,他终于成功地到达龙宫,海龙王送了他很多宝石,阿述他女神更赠他一颗夺目的“愿望宝石”。

国王小心翼翼地端着这吉祥宝石,用布包起来,放进怀里。归途中,他许了一个善愿,一刹那间,他瞎了的左眼便重见光明。当国王经过丹那湖的时候,看见一道五色彩虹高悬天际,更见一巨莲上端坐着一个散金光的小孩,他还以为自己在造梦,便问那小孩究竟是何人,来自何处。

小孩答道:“我无父无母,是阿弥陀佛和观音菩萨的化身,我的使命是来普渡众生、弘扬金刚乘教义的。”国王听后,视力完全恢复,他很高兴地封他为“太子”及王位继承人,取名为莲花生。此后,奥金国风调雨顺,国泰民安这就是莲花生了,当然,上面这些大家看看也就得了,我感觉哪有那么悬乎啊,还从莲华里蹦出来,他丫的怎么不从石头里蹦出来呢?

这莲花生当初是第一个在西藏宣扬佛教的人,就是属于那种第一个吃螃蟹的人,然后收了一大堆的徒弟。

不过大奎前世就算是他的徒弟,也不至于被这群家伙这么对待啊,要知道那莲花生收了上百的徒弟,难道出来一个就得被他们当尊者供着?

布伦达看出了我眼中的疑惑,笑了一下,开口说:“拉垅贝吉多吉原先为武将,驻守汉藏边地。后从毗玛拉米扎出家为僧,拜师莲华生,从莲花生那里获得菩萨律仪。他曾久居查叶尔巴寺主持寺务并修习佛典。后来朗达玛灭佛,当时我们佛教差点崩溃,结果拉垅贝吉多吉于842年乔装为苯教徒前往拉萨,在朗达玛于大昭寺前看《唐蕃会盟碑》时用箭将其刺杀。此后逃入深山隐居,没有再出现过。”

“那朗达玛闲得蛋疼吧,没事灭佛于啥。”我耸了耸肩,朗达玛是吐蕃王朝最后一任赞普,自己安安分分的当国王不好,非得去灭什么佛。

我旁边的洪卓就开口说:“只要对西藏藏传佛教史有一些了解的人,都知道藏传佛教有前弘期和后弘期之分。都知道前后之间断代约1oo年时期,是由吐蕃王朝最后一任赞普朗达玛给斩断的。这里有一个朗达玛为何灭佛的故事。

“据说当初达玛给非常粗暴,杀人不眨眼,特别是当他需要理之时,为他理的人无一生还。后来,轮到一位家有8旬老母的孝子为他理,孝子进宫为国王理时,诉说自己必须敬养老人,请达玛给不要伤害他,达玛给就说:只要你不将理时看见的我的秘密暴露说出去,就可饶他性命,理师立了誓,说坚决不把理时现达玛给的秘密说出去,国王才让他理。理师惊奇地现了这位达玛给头上长有牛角。”

“理师生还后,虽立誓不把这秘密说出去,可是闷在肚里,肚子撑得利害,气都透不过来。只好向一位聪明人请教,聪明人说“你立誓不说出国王的秘密,那么用竹子做一支笛子,在别人听不到的荒山野林中把气吹出去,又不会违背誓言,肚子就不胀了”。理师按聪明人的指点做了支竹的笛子,到深山老林四下无人处一吹,笛子里吹出的声音“鲁都鲁都”,正好是藏语“牛角牛角”的意思,国王生角的秘密就暴露了。”

“藏语里“朗”就是公牛的意思,朗达玛其实是一头驮牛的转世,今生他为赞普,在世间灭佛教是前世他当牛时立下的恶誓。”

“在很早很早以前,一个地方住着一些佛教信徒,他们为了表示对佛的虞诚信奉,为了给自己积福田,选了一个高坡地,在山坡上建造一座佛塔,在施工过程中,自始至终为佛塔驮运石块的就是这头可怜的牛,日复一日,年复一年,当佛塔竣工时,这头牛己耗尽体力,背上鞍疮溃烂,已经奄奄一息。而建造佛塔的人们,正在为佛塔开光喜庆,都认为自己为佛做了莫大的好事,所积的福泽无比之大。没有人注意栓在墙角的这头老牛。俗话说万物都有灵性,此时,这头将近死亡的老牛心中忿愤不平,在断气之前立了一个恶誓“我今世为牛,被佛教徒如此折磨虐,下世我若能转世成为一个掌握有生杀权力的大人物,我一定要把佛教毁灭。”

“时间可以很多不可能的事情变成可能的事情,不知又经过了多少劫,这位老牛终于转世成藏王赞普,向佛教徒报前生之仇来了。于是就有了朗达玛灭佛。”

第三百零四章 驴哥的消息

“牛转世成人,这靠谱吗?”我听完这个朗达玛问。

布伦达活佛微微一笑:“六道轮回,人为恶,下世为畜,畜为善,下世为人,没有什么不可。”

“那这朗达玛怨念也真够大的,转世之后都还记得自己前世被折磨的事情。”我感叹道。

“朗达玛无错,害他怨恨我们佛教的,就是我们本身。”布伦达活佛顿了顿说:“可是灭佛就太过了,佛法无边,哪是他说灭就灭的?”

“如果不是有人刺杀他,当初西藏的佛教或许还真就让他灭掉了不是吗?”洪卓开口道。

“也是。”布伦达活佛苦笑一下,看着大奎说:“所以说尊者间接性的拯救了我们西藏的佛教,我们佛教掌权,请尊者下山,建庙祀奉,可是尊者不愿,最后再大雪山中的山洞中圆寂。”

我算是明白了,这达赖和班禅就是想利用大奎来掌控西藏的佛教,虽然现在班禅势力被达赖压制,但是地位上,两人是一样,不分上下的,但如果尊者转世支持某一边,很多的佛教信徒都会跟着尊者所支持的那一边。

这应该就是达赖和班禅的目的了,虽然听起来有一些幼稚,但的确就是这么回事。

佛教信徒是异常崇拜那些活佛的,那些什么韩国棒子的脑残粉根本就没得比。

“所以呢?你想让我兄弟留下来帮你们?”我向布伦达问。

布伦达活佛点了点头说:“尊者前世为了佛教做出如此大的贡献,如果这次尊者不出手的话,西藏佛教会陷入很严重的内乱。”

“不好意思啊,虽然你救了我们,但我们没有兴趣参与你们这些佛教的内乱。”

我又不是傻的,要是班禅现在压着达赖打,或许我还会考虑帮班禅,但现在班禅被达赖的势力压得都透不过气了,米玛就是个活生生的例子,堂堂一个转世灵童,未来的活佛,直接被达赖的势力给逼得逃出西藏。