“后来胡天山胡三太爷修行久了却总也成不了仙，它于是便求菩萨赐其正果。菩萨看了一眼胡三太爷，说‘你一生左右凡人运势，虽积了功德，但却是为己身成仙，如不破自己的迷惘，就算功德积的再多，终也无法修成正果’。”

“胡三太爷一听就急了，它质问菩萨说自己终日行善，受百姓家香火供奉，就算是为了自己，又怎会因此碍了仙缘？”

“看到胡三太爷发怒，菩萨也不急，反而笑道，‘你已有三尾，可控他人福禄寿。今天我再赐你六尾，可掌你自身命数。但这六尾却不能见，什么时候你能看清了自己，什么时候这六尾方能显形。待六尾长成，你便是真仙！’”

“于是胡三太爷便开始修行那六条尾巴。但这里六条尾巴比起福禄寿这三条来说却瘦弱很多，就像完全发育不出来的畸形一般，无论胡三太爷怎样修炼，那六条尾巴就是长不成形。”

“后来，胡三太爷练了几百年，还是没能练成一条。终于，胡三太爷一怒之下便把自己的寿尾咬掉了，硬生生的接在了那六条新尾巴其中之一上。”

“就在这时，它忽然发现，用寿尾接的那条尾巴非但没有长成，另外一条尾巴反而萎靡了下去。这条尾巴本来就细弱，这样一萎靡，就更看不到了。”

“胡三太爷茫然了。它这么一折腾，平白无故丢了几百年的法力，这让老胡不免有些心灰意冷。”

“然而，就在它的怒气被灰心丧气所取代后，它发现自己那条刚刚萎靡下来的尾巴竟然又有重新生长的势头了！”

“于是胡三太爷静下心来仔细观察那条尾巴，它的性子也在这种观察中慢慢的平和了许多。终于，又过了一百年，胡三太爷终于看清了在这条尾巴上写着一个‘嗔’字。”

“胡三太爷明白了，这是菩萨赐给它的一个大造化！的确如菩萨所说，这六条尾巴每条都代表着胡三太爷的一种恶念，是为：贪嗔痴怒哀怨。只有将这六种恶念驱逐出自己的体外，胡三太爷才能修成正果！”

“于是胡三太爷重新开始了行善。这一次，它没有刻意再去修炼那六条尾巴，也没有刻意去为自己成仙积累功德。百姓烧香拜它，它会去帮，不烧香拜它，它碰到了落难之人也会施以援手。”

“就这样，日复一日，年复一年，当有一天胡三太爷再次见到菩萨时，它向菩萨问起自己什么时候才能练成九尾。”

“菩萨笑了，指了指它身后笑而不语。胡三太爷顺着菩萨的手指一看，在自己的身后竟然已经拖着九条尾巴了！就连以前被它咬掉的那条寿尾也已完好如初！”

“菩萨说，‘胡三，你已成仙，可随时前往仙庭，但你舍得了这芸芸众生吗？’”

“听到这话，胡三太爷想了想后放声大笑，它说‘我既已成仙，又何必在乎是否身在仙庭？’于是，胡三太爷叩别了菩萨，成为了一位在凡间终日行善的出马仙。而出马仙一词的由来，也是从胡三太爷开始的。”